Wczytywanie

Kategoria: Wszystko

(1071)

Tradycja woskiem pisana – pisankowe miasto Lipsk

 Ludzie dzielą się na tych, którzy kochają Boże Narodzenie i takich, którzy wolą Wielkanoc. Są z całą pewnością również tacy, dla których Święta Wielkanocne mogłyby trwać cały rok.  Tych ostatnich zapraszamy do Lipska. Nie tego niemieckiego, ale naszego, leżącego nad Biebrzą w powiecie augustowskim. Tam można nauczyć się jak pisać pisanki, uczestniczyć w warsztatach prowadzonych

Opolskie kroszonką stoi! Rozmowa z etnografem Bogdanem Jasińskim

O historii i współczesności tradycyjnego zdobienia jaj wielkanocnych na Opolszczyźnie z Bogdanem Jasińskim z Muzeum Wsi Opolskiej rozmawia Rafał Karpiński. Jak to było ze zdobieniem jaj na Opolszczyźnie? Czy można określić kiedy "narodziła się" ta tradycja? Pierwsze artefakty, wykopane na opolskim Ostrówku, to jaja ceramiczne, które pochodzą najprawdopodobniej z X wieku. Były one ozdobione techniką batikową, czyli

Niedziela Palmowa i Wielki Tydzień. Zapraszamy na film o obrzędowości podhalańskiej wsi!

Zapraszamy do obejrzenia dwóch filmów z cyklu "Doroczna obrzędowość podhalańskiej wsi": - O zwyczajach związanych z Niedzielą Palmową - O tradycjach i zwyczajach związanym z Wielkim Tygodniem Opowiada etnolog Anna Nędza-Kubiniec Film zrealizowany na zlecenie Gminnego Ośrodka Kultury Regionalnej Kościelisko w ramach projektu "Przekozali nom zwycaje, obycaje dziadkowie" Niedziela Palmowa https://www.youtube.com/watch?v=CyoPIJeE-ng Wielki Tydzień https://www.youtube.com/watch?v=exo-LDCQ02g Red. A.S.

Jak krzyżoki bramę z wydmuszek wieszają…

Od ponad 100 lat w Borkach Małych w gminie Olesno miejscowi kawalerowie kultywują tradycję krzyżoków i bramy wielkanocnej. Krzyżoki to kawalerowie z wioski, którzy w Wielką Sobotę spotykają się w miejscowej remizie, by kończyć bramę wielkanocną, nad którą pracują od kilku dni. Budują ją poprzez nawlekanie wydmuszek na sznurki, które są ułożone w przygotowany wcześniej projekt.

Z życia na scenę – w Międzynarodowy Dzień Teatru o teatrze wiejskim „Jamniczanki”

Słowo „teatr” kojarzy się z dużymi miastami i znanymi aktorami. Wiele osób myśli, że jedynie metropolie zapewniają ten rodzaj kontaktu z artystami. Tymczasem, ruch teatralny na wsiach rozwija się już od kilkudziesięciu lat, a jego historia sięga czasów międzywojennych. Powstają tam spektakle wyjątkowe – chwytające za serce, ale i dające do myślenia. Wyróżniają się poprzez

Jedyny język regionalny w Polsce – wczoraj i dziś

Wśród wielu osób pokutuje pogląd, że Polska jest jednolita pod względem kulturowym i językowym. Tymczasem na terenie naszego kraju wciąż żywe są nie tylko różne gwary i dialekty, ale istnieje także język, całkiem odmienny od języka polskiego, który nie jest ani dialektem ani językiem migrantów. I żyją ludzie, którzy tego języka się uczą, zdają w

Co dawniej jadano na przednówku

Przednówek to czas kiedy zima się już kończy, ale wiosna jeszcze nie nadeszła. Jest to czas oczekiwania na „nowe”, na odrodzenie się przyrody, na plony, na świeże pożywienie. Dla mieszkańców wsi był to najtrudniejszy okres w roku. Z zebranych na zimę zapasów niewiele zostawało, a na pożywienie z pól trzeba było jeszcze poczekać. Dawniej przednówek dla

O ruchu oazowym i działalności ks. F. Blachnickiego – rozmowa z dr Robertem Derewendą

O ruchu oazowym Ruch Światło-Życie i działalności ks. Franciszka Blachnickiego, z dr Robertem Derewendą rozmawia Aleksandra Szymańska Dr Robert Derewenda w roku 2007 ukończył doktoranckie studia dzienne na KUL. Uzyskał stopień doktora nauk humanistycznych w zakresie historii na podstawie rozprawy pt. „Historia Ruchu Światło-Życie w latach 1950-1985”. W latach 2004-2012 był dyrektorem Archiwum Głównego Ruchu Światło-Życie,

Szewc bez butów, zdun bez pieca

Człowiek wielu talentów – buduje piece i kominki, rzeźbi w kamieniu i drewnie, maluje na szkle, projektuje i wykonuje meble. Uczy innych i propaguje gdzie może sztukę i rzemiosło ludowe. Choć zdobył już wiele nagród i tytułów wciąż nie brak mu pokory. Nie osiada także na laurach i ciągle wprowadza w czyn nowe pomysły i

Andrzej Malik – pasjonat szopkarstwa krakowskiego

Krakowski zwyczaj budowy szopek bożonarodzeniowych ma swoje korzenie w drugiej połowie XIX wieku. To wówczas, wśród pracowników budowlanych z podkrakowskich wsi, którzy w obliczu zimowego powstrzymania prac poszukiwali dodatkowego źródła dochodu, rozpowszechnił się zwyczaj wykonywania ozdobnych konstrukcji, przedstawiających Boże Narodzenie. W kolejnych latach inspirowane krakowską architekturą szopki krakowskie zyskały popularność dzięki działalności polskich ludoznawców. By

Erazm Majewski, Bocian w mowie i pojęciach ludu naszego

Biblioteka Narodowego Instytutu Kultury i Dziedzictwa Wsi Oddział w Puławach posiada cenny księgozbiór, który liczy około 360 tysięcy jednostek bibliotecznych, w tym 207 tysięcy wydawnictw zwartych, około 139 tysięcy wydawnictw ciągłych i 12 tysięcy zbiorów specjalnych. W zbiorach biblioteki znajdują się dwie cenne kolekcje: stare druki (828 woluminów z XVI–XVIII wieku) i polonica XIX-wieczne (około

„Nauka urządzania, szacowania i oceniania lasów”, Warszawa 1846

Biblioteka Narodowego Instytutu Kultury i Dziedzictwa Wsi Oddział w Puławach posiada cenny księgozbiór, który liczy około 360 tysięcy jednostek bibliotecznych, w tym 207 tysięcy wydawnictw zwartych, około 139 tysięcy wydawnictw ciągłych i 12 tysięcy zbiorów specjalnych. W zbiorach biblioteki znajdują się dwie cenne kolekcje: stare druki (828 woluminów z XVI–XVIII wieku) i polonica XIX-wieczne (około

Cieśla: praktyczne wiadomości dla pracowników zawodu ciesielskiego”, Warszawa-Lwów, 1916

Biblioteka Narodowego Instytutu Kultury i Dziedzictwa Wsi Oddział w Puławach posiada cenny księgozbiór, który liczy około 360 tysięcy jednostek bibliotecznych, w tym 207 tysięcy wydawnictw zwartych, około 139 tysięcy wydawnictw ciągłych i 12 tysięcy zbiorów specjalnych. W zbiorach biblioteki znajdują się dwie cenne kolekcje: stare druki (828 woluminów z XVI–XVIII wieku) i polonica XIX-wieczne (około

KGW „Kobiety z Ikrą” w Skrzatuszu – laureaci konkursu na potrawy z gęsiny

Koło Gospodyń Wiejskich „Kobiety w Ikrą” w Skrzatuszu w gminie Szydłowo (pow. pilski, woj. wielkopolskie) formalnie powstało w 2019 roku w związku z możliwością pozyskiwania środków finansowych z Agencji Restrukturyzacji i Modernizacji Rolnictwa. Obecnie zrzesza 23 członków, w tym 13 Pań i 10 Panów. Koło specjalizuje się w kulinariach, choć rękodzieło też nie jest mu

102 numer już dostępny!

Zapraszamy do lektury kolejnego numeru Rolniczego Magazynu Elektronicznego. W czasie pandemii, z którą się teraz zmagamy, nasze życie zmieniło się w wielu aspektach. Stanęły przed nami nowe wyzwania. W związku z tym wprowadziliśmy do Magazynu dział „Wieś w dobie koronawirusa”, w którym piszemy o sytuacji w rolnictwie i życiu mieszkańców obszarów wiejskich. Tym razem prezentujemy tekst

Dzień Kobiet! Obraz współczesnej kobiety wiejskiej!

Kobiety. Dawniej kojarzone wyłącznie z domem, kuchnią i opieką nad dziećmi. Z trudnym dostępem do edukacji i bez możliwości samorozwoju. Często niedoceniane i spychane na margines. Jednak choć uważane za słabszą płeć podczas wielu wojen, rewolucji i zawirowań dziejowych pokazywały swoją siłę i wytrwałość. Dziś mogą być kimkolwiek zechcą – prowadzą firmy, podróżują, zdobywają szczyty,

Podpisanie listu intencyjnego ws. powstania “Centrum wieloetnicznej kultury i tradycji dawnego pogranicza”.

Dnia 4 marca 2021 roku w Urzędzie Marszałkowskim w Toruniu doszło do podpisania listu intencyjnego związanego z powstaniem “Centrum wieloetnicznej kultury i tradycji dawnego pogranicza”, pomiędzy Powiatem Toruńskim, a Narodowym Instytutem Kultury i Dziedzictwa Wsi, oraz Uniwersytetem Mikołaja Kopernika w Toruniu, Gminą Lubicz i Województwem Kujawsko-Pomorskim. Instytut reprezentował v-ce przewodniczący rady programowej, poseł do sejmu

Patrzeć w przyszłość myśląc o przeszłości

Dawniej Szklanna, dziś Szklana to mała wieś w woj. małopolskim w gminie Proszowice. Choć historia miejscowości nie jest bardzo długa i mieszka w niej jedynie ok. 120 osób, wieś dorobiła się czegoś, czego wiele innych miejsc może jej pozazdrościć – swojej monografii, która przedstawia wszystko co minione i sięga do korzeni. O tym jak przeszłość

Kaziuki – jarmark odpustowy w dzień św. Kazimierza

Co roku, od 418 lat, w pierwszą niedzielę, po 4 marca (dzień świętego Kazimierza) w Wilnie odbywał jarmark Kaziuka. W tym roku po raz pierwszy będzie to wydarzenie wirtualne - online. Jednak jak zapewniła w rozmowie z Instytutem, Edita Tamošiunaitė – wicemer Wilna, w następnym roku 419 jarmark odbędzie się bez przeszkód. Tradycja jarmarku kaziukowego sięga

NIKiDW w Częstochowie uczcił pamięć Żołnierzy Niezłomnych

Od 2011 roku w dniu 1 marca obchodzony jest w Polsce Narodowy Dzień Pamięci Żołnierzy Wyklętych. Hołd Niezłomnym Bohaterom drugiej konspiracji oddał w Częstochowie Łukasz Giżyński - przedstawiciel Biura regionalnego Narodowego Instytutu Kultury i Dziedzictwa Wsi w Częstochowie. Wiązankę biało-czerwonych goździków złożył pod pomnikiem-obeliskiem kpt. Stanisława Sojczyńskiego „Warszyca”, Kawalera Orderu Virtutti Militari, pośmiertnie mianowanego na

pl_PLPolish